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黃帝問於伯高曰:余聞氣有逆順,脈有盛衰,刺有大約,可得聞乎?( O7 a! J k3 U3 t4 W6 B+ j j
黃帝問伯高說:我聽說氣有逆有順,脈有盛有衰,針刺有它的大法,可以講給我聽聽嗎?) k' w- T2 I/ ^6 E4 [- g# n
G/ i5 o2 g* Q9 v) c/ D 伯高曰:氣之逆順者,所以應天地陰陽四時五行也;脈之盛衰者,所以候血氣之虛實有餘不足;刺之大約者,必明知病之可刺,與其未可刺,與其已不可刺也。# p; P A& ?! M! T
伯高說:人體氣行的逆順,是與天地陰陽四時五行相應的;脈的盛衰,可以根據它來診候血氣的虛實及其有餘、不足等情況;針刺的大法是,一定要清楚了解哪些病可以針刺,哪些病一時還不可以針刺,哪些病已經不可以施行針刺。
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* q0 C9 ^$ _" N7 h7 v5 h V: K 黃帝曰:候之奈何?* ?" S7 s0 H/ q9 D' i( B2 j
黃帝問:怎樣診候哪些疾病是不宜針刺的呢?2 s. ^# R1 {' a: C1 Q* x% C' L
. \2 ^2 |5 k7 D: T 伯高曰:兵法曰無迎逢逢之之,無擊堂堂之陣。刺法曰:無刺熇熇之熱,無刺漉漉之汗,無刺渾渾之脈,無刺病與脈相逆者。6 R; R' Y2 ]7 p6 h4 ~- _
伯高說:兵法上說:不可迎戰士氣非常高漲的敵軍,不要出擊陣容十分強大壯盛的部隊。刺法說:不要刺熱太盛的病人,不要刺大汗淋漓的病人,不要刺脈象濁亂的病人,不要刺病的外部表現與脈象相反的病人?7 A5 ?8 P- v: Y: ]
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黃帝曰:候其可刺奈何?
# d- t2 ^; {. ]/ X0 Q) ? 黃帝問:怎樣診候哪些病是可以針刺的呢?$ \0 n6 f u/ ~6 M' l
1 d/ D2 j+ U z! [ k/ m 伯高曰:上工,刺其未生者也;其次,刺其未盛者也;其次,刺其已衰者也。下工,刺其方襲者也;與其形之盛者也;與其病之與脈相逆者也。故曰:方其盛也,勿敢毀傷,刺其已衰,事必大昌。
4 \( `. n# ?) Y( j: w* ~4 g9 C 伯高說:高明的醫工,在疾病尚未表現於外時就給予針治,其次,在病勢尚未大盛時就給予針治,再其次,在病勢已經衰退時給予針治:不高明的醫工,在症狀疊發時才予以針治,或是在病勢正盛時予以針治,或是在病的外部表現與脈象相反時予以針治。所以,古醫經上說:病勢正盛的時候,不可施以針刺;等到病勢已經衰退,再予針治,一定會有很好的療效。0 F5 D# T& `# ^3 @
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故曰:上工治未病,不治已病,此之謂也。0 L+ K2 C/ | x
所以古醫經還說:高明的醫工,在疾病尚未表現於外時就予以治療,而不是等疾病發露於外才予治療。正是說的這個意思。, S, m7 ]. \; [6 n# L! g& t
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